FILOZOFIJA MARIJA

Filozofija Marija

Zdrava Marija, milosti polna, Gospod je s teboj. Blagoslovljena si med ženami in blagoslovljen je sad tvojega telesa, Jezus. Kdo bi si upal še pred nekaj leti, morda celo zgolj pred nekaj dnevi napovedati, da bodo te besede v prvih dneh leta 2025 najbolj iskana vsebina med ponudniki oddaj na svetovnem spletu? 

In vendar. Spletna oddaja »Rožni venec v enem letu« (The Rosary in a Year), ki jo je s prvim januarjem začel pripravljati ameriški frančiškan Marc-Mary Ames, je v začetku tega leta več dni kraljevala na lestvici najbolj priljubljenih spletnih oddaj na platformi Apple. Kdo bi si mislil!

Naj se pri komentiranju spektakularnih statistik držimo še tako nazaj, takšne lovorike Devici od spletnega občinstva prav kličejo k tolmačenju. Ne gre le za to, da se krščanstvo očitno vrača v prvi plan zanimanja širših množic, še posebej mladih. Še bolj je zanimivo to, da gre prav za - rožni venec! Prav za to tako preprosto, za nas, moderne pametnjakoviče, tolikokrat kar preveč preprosto, preveč človeško molitev. Prav za to skrivnostno srednjeveško pobožnost. Morda bi nekako še razumeli, če bi brali o vrnitvi krščanstva v njegovih malo bolj modernih izvedbah ali o sadovih »aktualizacije« vere za sodobnega človeka. O tem, da moderni človek ugotavlja, da krščanstvo v nekem prenesenem pomenu izraža to in ono resnico o svetu. A ne. Tokrat ne beremo o tem. Beremo o rožnem vencu.

Očitno ima sodobni človek počasi dovolj brezkončnega filozofiranja o svojem življenju. Namesto tega si želi dela, duhovnega dela. Kot da smo po nekaj sto letih naveličani prepričevanja, da mora vsak čisto sam domisliti svoj odnos do sveta in do Boga, češ da smo vsi poklicani k temu, da postanemo nekakšni filozofi in podvomimo v vse podedovane modrosti in resnice. Ker da tako ali tako ne gre nikomur zaupati. Prastari nauk o tem, da nekateri razmišljajo pač malo več in malo bolj učeno - in jim zato pravimo filozofi in jim priznavamo nekaj več intelektualne avtoritete -, nekateri pa smo na tem področju malce bolj skromni in krotki, se prav mogoče vrača. Zanimanje za preprosto molitev ponavljajočih se zdravamarij morda namiguje na to, da smo imeli dovolj. Dovolj vsesplošnega pametovanja.

Seveda, sladko grozdje in vino s simpozijev sta vabljiva. Filozofija zna biti sladka, prav pregrešno sladka. A zdi se, da je na začetku drugega četrtstoletja čas za drugačne jagode in za drugo prešo. Za vino na Marijino prošnjo. Tisto iz Kane. Zdaj je na vrsti Marijina filozofija: zaupanje. Ta je skupaj z molkom očitno tudi najbolj priljubljeni #ključnik ob začetku tega svetega leta. Pa še zbranost. Ponavljanje. Valovanje. Rodovitnost. Materinskost. Skrivnost. Evangelij. Zorenje. In prošnja: Sveta Marija, mati Božja, prosi za nas grešnike. Zdaj in ob naši smrtni uri.

Blaž Podobnik